Lahcen Ferssaoui est un artiste et calligraphe autodidacte qui se distingue avec une sensibilité moderniste dans la calligraphie et qui mélange le poème avec l’image et la calligraphie… 

Étrange est l’âme et chaleureuse dans la tristesse comme dans la joie, ses pratiques urgentes de questionnement et de rêve ne cessent pas de se développer et d’imaginer, jusqu’à inclure tout ce qui approfondit notre lien avec nous-mêmes.

De la simplicité et de la précision au chaos et à la violence, l’âme émane d’elle-même et se renouvelle à chaque lueur et cri et une fleur s’ouvre, dans un voyage de recherche de réponses avec lesquelles une personne peut continuer le chemin. Dans cette perspective, l’art émerge comme les plus belles manifestations d’expression et d’interaction sensorielle qui est inévitable à notre distinction en tant qu’êtres qui ont leur propre place particulière. Dans la même perspective, le calligraphe et artiste plasticien marocain, Hassan Ferssaoui, prend ses œuvres comme une arène pour le débat de l’âme et la conscience des lettres.

Comme tout artiste engagé et sensible, Lahcen Ferssaoui rêve le plus possible, et hurle chaque fois que cette douleur surgit, essayant de pénétrer le moi et le groupe d’homme dans sa dimension cosmique. Cela dépend de moyens et d’outils simples, et d’une capacité étonnante à créer et à réaliser une existence matérielle, un lustre et des sentiments, avec lesquels nous vivons sans explication. Et il tend à développer ses méthodes de travail, ce qui approfondit son expérience créative et la distingue du reste des expériences, et il recherche constamment le patrimoine humain en général et arabe en particulier, ce qui rend le contemplateur de son travail émouvant et se déplaçant entre de nombreux espaces intellectuels, partageant l’être humain en tant qu’idée et sujet. De celui-ci à la richesse de la civilisation arabe et à la consolidation de ses concepts esthétiques et littéraires qui constituent l’un des piliers de la pensée humaine, reliant Ferssaoui à la lettre en tant que lien entre l’Orient et l’Occident, comme pour tenter de mettre en œuvre la théorie du choc des civilisations de Samuel Huntington, en créant une activité artistique qui tire sa sensibilité de l’esprit humain.

La lettre est synonyme de couleur, et les rideaux sont violets, et la fenêtre est ouverte aux mots qui rassemblent ses bords de temps lointains, et le corps est face aux coups et aux défaites, comme un noble renouveau d’éléments et de caractéristiques esthétiques qui tirent son art de son errance, de son identité arabe et de son espace humain. Et quand il laisse libre cours à son imagination, il éparpille l’alphabet et fait déplorer les corps secs, ou s’associe à ses obsessions pour faire voler en éclats la douleur de tout un monde sous la forme d’un arbre dépouillé de dunes de sable ou d’un violon enveloppé par les vagues de la mer. Peu à peu, la tragédie de l’inconnu se dissipe, pour montrer l’amour comme une foi profonde et un rejet caché de tout ce qui est matériel. Cette tendance absolue de l’homme, attisée dans les folles envies de Lahcen Ferssaoui de se dissoudre dans son âme hors du temps et de l’espace, n’est apaisée que par sa lutte avec sa conscience, et la répétition de gestes et de messages qui stimulent nos sens mentaux à penser et à analyser selon une intuition chaleureuse, qui nous relie davantage à son travail artistique.

Et dans les bosses de lumière et les zigzags de couleurs… dans ses peintures, il y a une forte présence de Salvador Dali, à travers les corps les plus proches des épouvantails et le vague visages ornés d’un des anciens vers poétiques ou de la sagesse.

Ses mondes surréalistes sans fin, dans leur ambiguïté, reflètent une maturité sensuelle et artistique qui reconnaît l’inconscient comme un et unique point de départ pour expliquer les événements et les phénomènes inhérents à la vie humaine. C’est pourquoi ses œuvres sont laissées en raison des expériences et des sentiments amers qu’elles portent. La maladie et la réalité générale peuvent être l’un de ses signes marquants, dans la mémoire de ceux qui contemplent, un tatouage complexe et sombre de mondes, incompréhensible, ressemblant à un vide dans son entité, se transformant rapidement à chaque pause silencieuse devant notre humanité en une entité mobile d’impressions fortes et volatiles, tous nos concepts antérieurs d’art et de beauté peuvent être dépouillés de leur modèle formel.

Pour que l’âme contrôle le champ de la plume et son chemin, il est impératif pour la lettre arabe d’employer tout son bagage de connaissances au-dessus de la réalité, qui établit une relation magique entre la couleur et la lettre. Une relation que le calligraphe et plasticien marocain Lahcen Ferssaoui a réussi à créer dans une large mesure à formuler ses détails distinctifs sous une influence psychologique qui explique clairement les peurs, la douleur et même les aspirations de l’artiste. Et à mon très humble avis personnel, Il a brillamment réussi à incarner l’image optimale de l’harmonie de l’axe subconscient : la plume et la réalité vivante du surréalisme de l’âme, de la couleur et de la lettre, dans une perspective qui approfondit notre rapport à nous-mêmes, à travers les pratiques insistantes du questionnement et du rêve.

Alaa Keid Hasseb, Poète et écrivain de Marrakech

Source: Maghress.com